همترازی زن و مرد یا افضلیت در حقوق اسلامی دیه زن نصف مرد است با این که زن به عنوان مادر نوع بشر است که طبعا باید جنس ارجح باشد و لااقل مساوی. ملاک ارزشگذاری در حد یک دوم انسان چیست؟نگاهی به تاریخ تکامل بشر از هنگام مادرشاهی/ مادرسالاری/ زن سالاری و پس از آن پدرسالاری / مرد سالاری و بینش حکما و دانشمندان در ارزیابی ها بی شک بر اساس ملاک های برتری بوده است ک در هر دوره یکی از دو جنس، آنها را کسب کرده و جنس دیگر به دلایلی از آنها عقب افتاده است. در نگاه به دوره های تکاملی قاعدتاً ملاک ها یکسان نیست. مثلا در عهد مادرشاهی ملاکهایی چون قدرت بدنی یا قدرت روانی یا اعتبارهای موهوم نسبی و نژادی نمیتوانسته مدخلیت داشته باشد زیرا هر دو جنس به میزان برابر بوده اند پس ساده ترین ملاک همان شأن مادر بودن بوده است زیرا پدر در مراقبت و پرورش و رشد فرزند دخالت چندانی نداشته و مادر از لحظة زادن تا فرد مؤثر زندگی شدن دخالت مؤثر داشته، و حتی ادارة پولیس / آبادی را نیز عهده دار بوده است پس در ارزشیابی نمرة کامل را گرفته در حالی که مرد فقط نقش او شکارگر بوده، که زن نیز آن را عهده دار بوده است.در دوران مردسالاری برعکس قبل، مرد از قدرت بدنی خود و فن جنگاوری توانسته قدرت را در کسب سالاری اجتماع به دست آورد و به کشتن رقبای مرد و اسارت زنان و کودکان پرداخته است هر چند هنوز در حدی از قدرت روحی نبوده زیرا که آن چندان مطرح نبوده است. و اما دوره های بعدی که مدنیت توسط حکما و انبیا و نوابغ توسعه یافته چرا تساوی در ارزش گذاری انجام نشده و همچنان جنس زن در فرودستی و پستی شأن مانده است؟ دور نیست که بگوییم این مساله را باید در عارضة روانی خودباوری جستجو کرد. خودباوری به دو گونه میتواند ریشة کمال و ترقی یا نقص و ف
برچسب:
نویسنده: آریا رستمی
تاريخ: جمعه
7 بهمن
1401 ساعت: 20:31